Výjimečně zachovalá hliněná figurka objevená v Izraeli poskytuje bezprecedentní vhled do víry a uměleckého vyjádření Natufiánců, kteří žili před 12 000 lety. Drobná plastika zobrazuje lidskou postavu s ptákem umístěným způsobem, který naznačuje sexuální styk, a vyvolává otázky o raném lidském vnímání sexuality, spirituality a vztahu mezi lidmi a zvířaty.
Detekce a její význam
Archeologové objevili figurku v Nahal Ein Gev II, archeologickém nalezišti poblíž Galilejského jezera. Výrobek vyrobený z jednoho kusu hlíny a následně rozdrcený na tři části má výšku necelé čtyři centimetry. Výjimečným je jasnost obrazu: lidská postava s ptákem spočívajícím na zádech v provokativní póze. Nejde jen o umělecké představení; je to nejstarší známé zobrazení lidské postavy v jihozápadní Asii, které předcházelo zavedeným zemědělským společnostem.
Natufijci byli usedlí lovci-sběrači, kteří před 15 000 až 11 500 lety okupovali současný Izrael, Palestinu, Jordánsko, Libanon a Sýrii. Jejich sídla, i když ne zcela zemědělská, vykazují rané známky trvalého osídlení. Objev této figurky naznačuje, že jejich kultura byla mnohem složitější, než se dříve myslelo.
Co figurka představuje?
Socha zobrazuje lidskou postavu, pravděpodobně ženskou vzhledem k vyřezávané trojúhelníkové oblasti představující stydkou oblast a symetrickým oválným otiskům v blízkosti obličeje, které pravděpodobně představují ňadra. Na zádech muže sedí pták, kterého lze soudě podle zvířecích kostí nalezených na místě identifikovat jako husu. Pozice ptáka s křídly roztaženými dozadu naznačuje akt páření.
Ačkoli některé interpretace naznačují, že figurka zobrazuje lovce nesoucího zabitého ptáka, badatelé se přiklánějí k mytologickému vysvětlení: zobrazení husy pářící se s dřepící ženou. Podobné obrázky svazků člověka a zvířete nejsou v pozdějších mýtech neobvyklé a tato figurka představuje nejstarší známý příklad.
Důsledky pro pochopení raných přesvědčení
The figurine challenges assumptions about the spiritual and cultural landscape of the pre-Neolithic period. Natufiové, kteří žili před příchodem usedlého zemědělství, se již zabývali složitými symbolickými reprezentacemi. Vytvoření této sochy hovoří o rostoucí touze zobrazovat ženské postavy, potenciálně související s rostoucí rolí žen v duchovních praktikách.
Částečný otisk prstu nalezený na figurce navíc může naznačovat, že ji vyrobila žena. Based on a comparison of ridge density with modern fingerprints, the print indicates female authorship, although this remains preliminary.
Širší kontext
Figurka byla objevena v oblasti místa, kde se pohřbívalo, spolu s dalšími unikátními nálezy včetně dětského pohřbu a skrýše lidských zubů. This suggests that the place had ritual significance. The discovery comes at a time when our understanding of pre-Neolithic cultures is rapidly changing.
The Natufians were on the verge of the Neolithic revolution, the transition to settled agriculture and domestication. This figurine suggests that even before this shift they were already creating complex images and perhaps expressing animistic beliefs. Je oknem do světa, kde se hranice mezi lidmi a zvířaty více stíraly a kde byl v umění aktivně zastoupen duchovní svět.
Figurka není jen artefakt; it is a testament to the eternal human fascination with the natural world and the mysteries of creation. Nutí nás to přehodnotit naše předpoklady o původu přesvědčení a vývoji lidského vědomí.
