Eine bemerkenswert erhaltene Tonfigur, die in Israel entdeckt wurde, bietet beispiellose Einblicke in den Glauben und den künstlerischen Ausdruck des Natufian-Volkes, das vor 12.000 Jahren lebte. Die kleine Skulptur zeigt eine menschliche Figur mit einem Vogel, der so positioniert ist, dass er auf einen intimen Akt hindeutet, und wirft Fragen zu frühen menschlichen Wahrnehmungen von Sexualität, Spiritualität und der Beziehung zwischen Mensch und Tier auf.
Die Entdeckung und ihre Bedeutung
Archäologen haben die Figur in Nahal Ein Gev II ausgegraben, einer archäologischen Stätte in der Nähe des See Genezareth. Das aus einem einzigen Tonblock gefertigte und später in drei Teile zerlegte Stück ist knapp vier Zentimeter hoch. Das Besondere daran ist die Klarheit der Darstellung: eine menschliche Gestalt mit einem auf dem Rücken ruhenden Vogel in einer suggestiven Position. Dabei handelt es sich nicht nur um eine künstlerische Darstellung; Es handelt sich um die früheste bekannte Darstellung einer menschlichen Figur in Südwestasien, die älter ist als die etablierten Agrargesellschaften.
Die Natufianer waren eine sesshafte Jäger- und Sammlerkultur, die vor 15.000 bis 11.500 Jahren das heutige Israel, Palästina, Jordanien, den Libanon und Syrien bewohnte. Obwohl ihre Siedlungen nicht vollständig landwirtschaftlich genutzt wurden, weisen sie erste Anzeichen einer dauerhaften Besiedlung auf. Die Entdeckung dieser Figur lässt darauf schließen, dass ihre Kultur weitaus komplexer war als bisher angenommen.
Was die Figur darstellt
Die Skulptur zeigt eine menschliche Figur, die aufgrund des eingeschnittenen dreieckigen Bereichs, der den Schambereich darstellt, und der symmetrischen ovalen Abdrücke in der Nähe des Gesichts, die auf Brüste hinweisen, wahrscheinlich weiblich ist. Auf dem Rücken des Menschen ruht ein Vogel, der anhand der vor Ort gefundenen Tierknochen als wahrscheinlich eine Gans identifiziert werden konnte. Die Haltung des Vogels mit nach hinten ausgebreiteten Flügeln lässt auf einen Paarungsakt schließen.
Während einige Interpretationen darauf hindeuten, dass die Figur einen Jäger darstellt, der einen erlegten Vogel transportiert, bevorzugen die Forscher eine mythologische Erklärung: die Darstellung einer Gans, die sich mit einem hockenden Weibchen paart. Solche Bilder von Mensch-Tier-Verbindungen sind in späteren Mythen keine Seltenheit, und diese Figur ist das früheste bekannte Beispiel.
Implikationen für das Verständnis früher Überzeugungen
Die Figur stellt Annahmen über die spirituelle und kulturelle Landschaft der vorneolithischen Zeit in Frage. Die Natufianer, die vor dem Aufkommen der sesshaften Landwirtschaft lebten, beschäftigten sich bereits mit komplexen symbolischen Darstellungen. Der Entstehungsprozess dieser Skulptur deutet auf den aufkeimenden Wunsch hin, weibliche Bilder darzustellen, was möglicherweise mit der wachsenden Rolle von Frauen in spirituellen Praktiken zusammenhängt.
Darüber hinaus könnte ein partieller Fingerabdruck auf der Figur darauf hindeuten, dass sie von einer Frau geschaffen wurde. Basierend auf Vergleichen der Kammdichte mit modernen Fingerabdrücken deutet der Abdruck auf eine weibliche Autorin hin, obwohl dies noch vorläufig ist.
Der breitere Kontext
Die Figur wurde in einem Bereich des Geländes entdeckt, der für die Bestattung genutzt wurde, zusammen mit anderen einzigartigen Ablagerungen, darunter einer Kinderbestattung und einem Cache mit menschlichen Zähnen. Dies deutet darauf hin, dass der Ort eine rituelle Bedeutung hatte. Die Entdeckung erfolgt zu einer Zeit, in der sich unser Verständnis der vorneolithischen Kulturen rasch weiterentwickelt.
Die Natufianer standen an der Schwelle zur neolithischen Revolution, dem Übergang zur sesshaften Landwirtschaft und Domestikation. Diese Figur deutet darauf hin, dass sie bereits vor diesem Wandel komplexe Bilder schufen und möglicherweise animistische Überzeugungen zum Ausdruck brachten. Es ist ein Fenster in eine Welt, in der die Grenzen zwischen Mensch und Tier fließender waren und in der die spirituelle Welt aktiv in der Kunst vertreten war.
Die Figur ist nicht nur ein Artefakt; Es ist ein Beweis für die anhaltende Faszination des Menschen für die Natur und die Geheimnisse der Schöpfung. Es fordert uns heraus, unsere Annahmen über die Ursprünge des Glaubens und die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins zu überdenken
