Нова книга журналіста-розслідувача Шошани Уолтер “реабілітація: Американський скандал” (Видавництво Саймона і Шустера, 29,99 доларів) відкриває очі на похмурі сторони індустрії лікування наркоманії в Сполучених Штатах. Книга оповідає про трагічні долі людей, чиє життя було зруйноване наркотиками і, часом, жорстокими практиками реабілітаційних центрів.
Розбиті долі: герої, що потрапили в пастку залежності
Серед героїв книги-лікар, мати, вагітний підліток, хлопчик-підліток, який зламав щиколотку. Всі вони зіткнулися з пекельним кругообігом залежності і безнадії. Шошана Уолтер, спираючись на сотні годин інтерв’ю з лікарями, пацієнтами та їхніми сім’ями, простежує складні взаємозв’язки між особистими трагедіями та системними проблемами американської наркології.
Експлуатація та обман: жага наживи в реабілітаційних центрах
Книга Уолтер-це викриття цілої індустрії, де благополуччя пацієнтів часто стає жертвою гонитви за прибутком. Як метафора, залежність подібна змії, що обвивається навколо душі, і Реабілітаційні центри, покликані допомогти вибратися з її лещат, часто виявляються ще більш підступною пасткою.
У книзі Кріс Кун, який починав свій шлях до залежності після травми щиколотки в 15 років, опинився в клініці Cenikor в Луїзіані. Уолтер і її колега раніше опублікували серію викривальних статей, в яких розповідалося про примусову працю пацієнтів Cenikor — нафтових і газових компаніях, великих магазинах і на фабриках, де їх змушували працювати по 100 годин на тиждень без оплати і в виснажливій спеці. Вони виконували брудну роботу: розгрібали щебінь, працювали на конвеєрній стрічці на фабриці спецій.
Ця історія – лише вершина айсберга. Уолтер переконливо доводить, що подібні практики поширені набагато ширше, ніж можна собі уявити. Клініки часто призначають непотрібні та дорогі тести та послуги, утримуючи пацієнтів у нескінченному циклі лікування та рецидивів. Вона наводить приклад організації” тверезий спосіб життя ” в Каліфорнії, яка переповнювала свої зали, розміщуючи людей навіть на задньому дворі заради збільшення прибутку.
Страхування та доступність: бар’єри на шляху до одужання
Навіть коли люди знаходять програму реабілітації, часто стикаються з непереборними перешкодами. Страхові компанії зазвичай оплачують лише короткий період перебування. Як зазначає Уолтер,” одужання та повне утримання можуть бути досягнуті за лічені тижні”, але насправді одужання вимагає постійної підтримки: їжі, житла, роботи, ліків. Відсутність хоча б одного з цих елементів може зірвати весь процес.
Особливу проблему створювало отримання ліків, таких як Субоксон, — життєво важливого препарату для лікування опіоїдної залежності. Лікар Ларрі Лей, який займався великим бізнесом з виписки Субоксона, був заарештований і засуджений за незаконну торгівлю ліками, хоча пізніше був виправданий. Це показує складність регуляторних обмежень, які ускладнюють доступ до необхідної допомоги.
Історії виживання: Надія та стійкість у боротьбі із залежністю
Незважаючи на похмурі картини, книга Уолтер пронизана надією і прикладами стійкості. Кріс Кун, завдяки підтримці сім’ї та доступу до необхідної допомоги, зміг подолати залежність, закінчив школу зварювання і почав нове життя.
Історія Ейпріл Лі, яка не мала сім’ї, освіти чи фінансової підтримки, підкреслює нерівність у доступі до допомоги. Лі, колишня наркозалежна і мати-одиначка, змогла отримати атестат зрілості і вирватися з порочного кола. Її шлях-символ боротьби і прагнення до кращого.
Роль суспільства: не повертатися спиною
Книга Шошани Уолтер-це заклик до суспільства не ігнорувати проблему наркозалежності і не позбавляти людей, які страждають від неї, надії. Як говорить стара приказка:»Не судіть чоловіка, поки не пройдете його милю”.
Уолтер закликає нас бачити в людях, що борються із залежністю, не просто «наркозалежних», а цілісних особистостей, гідних поваги і підтримки. Тільки тоді ми зможемо створити суспільство, де кожен має шанс на одужання і нове життя.
“Реабілітація: Американський скандал” — це книга, яка змушує задуматися про ціну людського життя і про те, яку роль ми, як суспільство, граємо в долі тих, хто опинився в пастці залежності.
